{"id":9483,"date":"2024-11-13T07:00:00","date_gmt":"2024-11-13T10:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/nuevodigitaldeescobar.com.ar\/?p=9483"},"modified":"2024-11-12T18:17:43","modified_gmt":"2024-11-12T21:17:43","slug":"esi-el-contenido-de-los-textos-destinados-a-nivel-inicial-y-primaria-en-las-escuelas-bonaerenses","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nuevodigitaldeescobar.com.ar\/?p=9483","title":{"rendered":"ESI: los textos destinados a nivel inicial y primarias bonaerenses tambi\u00e9n generan pol\u00e9mica"},"content":{"rendered":"

Si los t\u00edtulos enviados a los colegios secundarios dejaron a muchos en shock, cabe se\u00f1alar que los materiales did\u00e1cticos que la Direcci\u00f3n de Educaci\u00f3n de la provincia de Buenos Aires destina a las clases de educaci\u00f3n sexual para ni\u00f1os desde los 4 a\u00f1os no le van en saga.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

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Los textos e im\u00e1genes que se muestran en esta nota integran el material did\u00e1ctico que lleg\u00f3 la semana pasada a muchos establecimientos de la provincia de Buenos Aires y que se vienen distribuyendo a lo largo del a\u00f1o. Integran una colecci\u00f3n llamada \u201cESI en las escuelas bonaerenses, m\u00e1s derechos en las Aulas\u201d<\/em>.<\/p>\n

Alberto Sileoni defendi\u00f3 la lista de libros enviados a los colegios secundarios diciendo que era literatura, que estaban destinados al ciclo orientado, es decir de 3\u00b0 a 5\u00b0 a\u00f1o y que su uso era mediado o supervisado por el docente.<\/p>\n

Pero una recorrida por los libros y materiales destinados a la ESI en nivel inicial y en primaria tambi\u00e9n impacta por dos motivos: primero, que todo el contenido tiene un enfoque queer: el sexo biol\u00f3gico es casi un accidente; segundo, la inadecuaci\u00f3n de la tem\u00e1tica a las edades a las que est\u00e1 destinada.<\/p>\n

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\u201cInfancias Libres\u201d incluye \u201cactividades para educaci\u00f3n en g\u00e9neros\u201d, como el desarrollo de diversos talleres \u201cafirmando que la construcci\u00f3n de los g\u00e9neros nos atraviesa a todas y todos\u201d.<\/figcaption><\/figure>\n

En primer lugar, todos los documentos que env\u00eda la Direcci\u00f3n de Educaci\u00f3n Sexual Integral (DESI) est\u00e1n en inclusivo, un lenguaje no acad\u00e9mico que la escuela no deber\u00eda promover.<\/p>\n

La lista de materiales incluye 21 libros, la mitad de ellos destinados a los alumnos y el resto a la formaci\u00f3n docente. El objetivo de la Direcci\u00f3n General de Cultura y Educaci\u00f3n es llegar a distribuir m\u00e1s de un mill\u00f3n de ejemplares a todas las escuelas de la provincia.<\/p>\n

El listado contiene \u201cherramientas pedag\u00f3gicas\u201d<\/em> para abordar \u201ctem\u00e1ticas de relevancia\u201d<\/em> y \u201ccontenidos ineludibles\u201d<\/em>, que deben ser abordados \u201ctanto con las y los estudiantes, como as\u00ed tambi\u00e9n entre las y los docentes\u201d<\/em>. Los libros han sido seleccionados con la intenci\u00f3n de \u201cformar lectoras y lectores cr\u00edticos, atentas y atentos a la perspectiva de derechos, la equidad de g\u00e9nero, el respeto por la diversidad, la afectividad y la pedagog\u00eda del cuidado\u201d<\/em>, definidos como los 5 ejes de la ESI.<\/p>\n

Uno de los cuentos para \u201cestudiantes de inicial y primaria (Primer ciclo)\u201d<\/em>, es decir ni\u00f1os de 4 a 7 a\u00f1os, se titula \u201cRey y Rey\u201d<\/em>, y es una suerte de recreaci\u00f3n de la Cenicienta. Trata de \u201clas peripecias de un pr\u00edncipe apremiado por su familia a elegir esposa\u201d<\/em>, pero que \u201cve pasar decenas de princesas y ninguna le convence hasta que aparece una con su hermano\u201d<\/em>, y entonces el pr\u00edncipe \u201cse enamora del joven, siendo correspondido\u201d<\/em>. Un texto que permite \u201cmostrar las diversas configuraciones familiares a partir de un cuento de amor\u201d<\/em>.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Rey y rey: cuento para ni\u00f1os desde los 4 a\u00f1os.<\/figcaption><\/figure>\n

\u201cOtra Caperucita Roja\u201d<\/em> -mismo target- es un texto feminista y deconstructor. \u201cGarantizar la equidad de g\u00e9nero – Cuidar el cuerpo y la salud\u201d<\/em> son los objetivos de ESI que cumple este libro, que tambi\u00e9n es una reversi\u00f3n del cl\u00e1sico que permite \u201ctrabajar el rechazo al androcentrismo y al patriarcado como modelos de sociedad\u201d<\/em>, explican.<\/p>\n

Estamos en un pa\u00eds que hace d\u00e9cadas super\u00f3 el patriarcado en todos los planos: no existen en la Argentina leyes patriarcales, es decir, leyes que consagran la superioridad del var\u00f3n sobre la mujer. Pero la ESI debe ense\u00f1ar una supuesta desigualdad de g\u00e9nero desde nivel inicial.<\/p>\n

Con este libro, dicen, \u201cse reflexiona sobre el esquema repetitivo de los cuentos infantiles en el cual las protagonistas son mujeres a las que se les instaura el temor y que siempre hay un hombre que las salva\u2026\u201d<\/em>.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Se podr\u00eda se\u00f1alar que hay varios t\u00edtulos de cuentos infantiles muy tradicionales donde el temor es inculcado a ambos g\u00e9neros, como Hansel y Gretel. Tambi\u00e9n Pinocho la pasaba mal, o los tres chanchitos que el lobo se quer\u00eda comer\u2026<\/p>\n

\u201cEl mar y yo\u201d<\/em> es la historia de \u201cuna ni\u00f1a que est\u00e1 atravesando una transici\u00f3n de g\u00e9nero\u201d<\/em>. Destinatarios: ni\u00f1os de inicial y primaria. Dice el documento que \u201ceste cuento [es] una invitaci\u00f3n a bucear en la libertad de las infancias (sic) y a imaginar posibilidades infinitas\u201d<\/em> y \u201ca trav\u00e9s de sus p\u00e1ginas, se abordan temas como la identidad de g\u00e9nero\u201d<\/em>.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Se deja de lado una regla de oro de la educaci\u00f3n sexual infantil: no dar m\u00e1s informaci\u00f3n que la que los ni\u00f1os piden. Responder solo aquello que preguntan. \u00bfEst\u00e1 la transici\u00f3n de g\u00e9nero entre las preocupaciones de ni\u00f1os de jard\u00edn de infantes o de los primeros grados de primaria?<\/p>\n

El material did\u00e1ctico \u201cPido gancho\u201d<\/em> contiene propuestas de actividades para la clase \u201ctendientes a derribar modelos hegem\u00f3nicos\u201d<\/em>. Traducci\u00f3n: cuestionar la heterosexualidad.<\/p>\n

\u201cG\u00e9nero y nuevas masculinidades en la clase de educaci\u00f3n f\u00edsica\u201d<\/em> es el subt\u00edtulo, porque la ESI, vale recordar, es transversal, tiene que estar presente en todas las disciplinas.<\/p>\n

Con este material se busca diferenciar claramente sexo biol\u00f3gico de orientaci\u00f3n sexual y de identidad sexual. O sea, el g\u00e9nero es algo que cada individuo decide por s\u00ed mismo, y poco y nada tiene que ver con el sexo que fue \u201casignado\u201d<\/em> al nacer. O sea, impuesto.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\u201cLas identidades disidentes<\/em> -dice el texto que acompa\u00f1a las ilustraciones- son aquellas formas de autopercepci\u00f3n que est\u00e1n por fuera de la idea tradicional de la binariedad y la heterosexualidad. Por ejemplo, las personas homosexuales, travestis o transg\u00e9nero\u201d<\/em>.<\/p>\n

Y agregan: \u201cLa identidad de g\u00e9nero es la construcci\u00f3n de la autodeterminaci\u00f3n en relaci\u00f3n con la sexualidad. Las personas no siempre reflejamos una concordancia con nuestro sexo biol\u00f3gico. Es as\u00ed que debemos entenderla de una manera amplia y m\u00f3vil, que excede exclusivamente a la genitalidad definida por el binomio hombre-mujer\u201d<\/em>.<\/p>\n

Finalmente, el texto aclara que estas cuestiones son \u201cparte de las vivencias de nuestros\/as estudiantes\u201d<\/em>. Esa ser\u00eda la justificaci\u00f3n para incluirlas en estos materiales.<\/p>\n

Otro t\u00edtulo propuesto, \u201cIdentidades. Ni\u00f1ez, adolescencia e identidad de g\u00e9nero\u201d<\/em>, es un libro-juego que permite ir \u201clevantando y combinando piezas de las maneras m\u00e1s diversas\u201d<\/em>. De este modo \u201cse trabaja la libertad de autopercibirse, proporcionando im\u00e1genes de cuerpos diversos\u201d<\/em>. Esto permite ponerle genitales masculinos a una ni\u00f1a o, viceversa: femeninos a un var\u00f3n.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Jugando a la transici\u00f3n de g\u00e9nero: un libro-juego permite ponerle genitales masculinos a una ni\u00f1a o viceversa.<\/figcaption><\/figure>\n

La idea que se transmite es que la transici\u00f3n de g\u00e9nero es un juego de ni\u00f1os, aunque los promotores de la ESI dicen que \u00e9sta transmite conocimiento cient\u00edficamente validado.<\/p>\n

Sobre este tema s\u00ed existe ese conocimiento: el del Informe Cass, elaborado por pediatras ingleses, que concluye que se ha estado usando bloqueadores de pubertad y hormonas en menores de edad de modo experimental, sin la suficiente evidencia, y que esos tratamientos tienen graves efectos secundarios y causan da\u00f1os irreversibles. Esto llev\u00f3 al gobierno brit\u00e1nico a prohibir el uso de bloqueadores de pubertad y a eliminar la ideolog\u00eda de g\u00e9nero de los contenidos de la educaci\u00f3n sexual.<\/p>\n

Sileoni dice que la ESI no promueve el transgenerismo. Lo que se busca, como se\u00f1ala el documento oficial que acompa\u00f1a la lista de materiales, es \u201cinterrogarse sobre los roles de g\u00e9nero\u201d<\/em> y \u201cnuevas formas de masculinidad y femineidad\u201d<\/em>.<\/p>\n

\"\"<\/a>
La transici\u00f3n de g\u00e9nero como un juego de ni\u00f1os en los materiales de ESI para ni\u00f1os de primaria.<\/figcaption><\/figure>\n

Hay textos destinados a hablar de la diversidad de los cuerpos, o de la aceptaci\u00f3n de lo diferente, pero curiosamente nada referido a las relaciones heterosexuales, a la concepci\u00f3n, la gestaci\u00f3n, el nacimiento. No se habla de los aparatos reproductivos masculino y femenino.<\/p>\n

El primer texto de la lista destinado a los docentes se titula: \u201cTRANS-formando la ESI. Por una Educaci\u00f3n Sexual Integral para todes\u201d<\/em>. Este material apunta a \u201cgarantizar la equidad de g\u00e9nero\u201d<\/em>, entre otras cosas. \u00bfAcaso la equidad de g\u00e9nero no est\u00e1 ya garantizada en este pa\u00eds?<\/p>\n

Las autoras del texto \u201cnos presentan en este libro el camino de deconstrucci\u00f3n que inician desde ellas mismas, la necesidad de aprender, cuestionarse, para luego poder enfrentar a las instituciones y a la sociedad, explicando y ense\u00f1ando de qu\u00e9 se habla cuando se habla de ni\u00f1eces trans\u201d<\/em>, explica el documento.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Otros t\u00edtulos para los docentes son \u201cEducaci\u00f3n Sexual Integral con perspectiva de g\u00e9nero. La lupa de la ESI en el aula\u201d<\/em>; \u201cEducaci\u00f3n F\u00edsica: rupturas y avances. Propuestas para implementar la ESI\u201d<\/em>; \u201cDiversidad y G\u00e9nero en la Escuela\u201d<\/em>; \u201cLenguaje Inclusivo y ESI en las aulas\u201d<\/em>, etc.<\/p>\n

Entre los materiales pedag\u00f3gico-did\u00e1cticos, \u201cInfancias Libres\u201d<\/em> propone \u201cactividades para educaci\u00f3n en g\u00e9neros\u201d<\/em>, como el desarrollo de diversos talleres \u201cafirmando que la construcci\u00f3n de los g\u00e9neros nos atraviesa a todas y todos\u201d<\/em>.<\/p>\n

Tambi\u00e9n distribuyen un juego, llamado \u201cNos\u201d<\/em>, para ni\u00f1os de primaria, a los que se invita a \u201cexplorar y cuestionar las representaciones tradicionales de g\u00e9nero y cuerpo\u201d<\/em>.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Las raras ilustraciones de \u00abNos\u00bb, el juego propuesto a ni\u00f1os de primaria para desafiar las \u00abnormas de g\u00e9nero\u00bb.<\/figcaption><\/figure>\n

\u201cA trav\u00e9s de solapas y combinaciones, permite crear y recrear personajes, desafiando los estereotipos binarios y fomentando la imaginaci\u00f3n\u201d<\/em>.<\/p>\n

La idea es \u201cromper con las limitaciones impuestas por las normas de g\u00e9nero\u201d<\/em>. \u201cNos\u201d<\/em> es \u201cuna obra que celebra la diversidad, la creatividad y la libertad de construir nuestra propia identidad\u2026\u201d<\/em>, etc.<\/p>\n

Lo llamativo en este caso son las ilustraciones, por dem\u00e1s ambiguas. Un menor ba\u00f1\u00e1ndose con un adulto. Una ni\u00f1a bailando con un se\u00f1or. Y obviamente dos varones, ni\u00f1os, \u201cconoci\u00e9ndose\u201d<\/em>.<\/p>\n

(Infobae)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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